zantufa/fr: Difference between revisions

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== Liste des pages de la zantufa ==
== Liste des pages de la zantufa ==
Dans le lojban:
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* [[zantufa ze'oi FA]]
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* [[zantufa nu selma'o stika]]
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Dans l'anglais:
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Revision as of 16:16, 23 August 2015

Le développement de la zantufa

Qu'est-ce que la zantufa ?

  • La zantufa est un des analyseurs syntaxiques de phrases dans le lojban.
  • La zantufa est basée sur la grammaire pas officielle mais belle et simple, visant l'impartialité selon Guskant.

Les caractéristiques prévues de la zantufa

Comment la zantufa est-t-elle liée à d'autres variations du lojban ?

Qu'est-ce qu'on espére ?

On espère que les gens quitteront La Bangu et vivront dans la bonne grammaire. Je souhaite bonne chance à la zantufa!

Presque achevé

Ce que Guskant désirait est presque achevé par la zantufa_0.9.

Il faudra seulement supprimer des défauts et ajouter de nouveaux cmavo dans les selma'o existants.

Si jamais vous vous êtes aperçu de défaut ou de problème, informez-en Guskant, s'il vous plaît.

Les caractéristiques de la zantufa_0.9 sont listées ci-dessous. Pourtant la ilmentufa experimentale ou la altatufa pourront prendre quelques parties ci-dessous dans leurs grammaire, et dans ce cas-là, elles ne seront pas les caractéristiques de la zantufa seule.

Presque toute la grammaire temporaire suggérée par Xorxes est héritée.
Autrement dit, elle diffère un peu de l'iocixes de la grammaire temporaire peg (tous les deux sont devenus inaccessibles) qui hérite toute la grammaire temporaire.
Voici le détail.
L'idée de supprimer les majuscules qui signifient des syllabes accentuées n'est pas adoptée.
C'est parce que Guskant ne peut pas modifier le fichier preproc.js pour qu'il remplace la grammaire de majuscules.
La consonne syllabique n'est pas modifiée.
C'est parce que la modification peut empêcher d'analyser beaucoup de vieux textes lojbanais.
Pourtant, la zantufa extrême pourrait le hériter.
Les mots ke et ke'e s'étendent encore sur les sumti ou les queues bridi.
Ce n'est pas tellement nécessaire, mais il faut l'admettre pour que les selma'o KE et KEhE remplacent NUhI et NUhU.
Les selma'o LAU , TEI et FOI sont encore dans la grammaire.
C'est parce que les selma'o TEI et FOI sont pratiques pour exprimer les caractères chinois dans la manière chinoise ou japonaise (部首).
Par exemple « tei remna bu sanli bu foi » signifie la même chose que « zoizoi 位 zoi bu ».
Pareille manière est fréquente dans les énoncés oraux chinois ou japonais ainsi que dans une méthode d'entrée chinoise.
Les selma'o TEI et FOI sont distingués de BY dans la grammaire, et il en résulte qu'il est facile à distinguer un caractère chinois d'avec d'autres.
(Le selma'o LAU n'est pas tellement nécessaire pour le chinois ou le japonais, mais il est gardé pour la similarité avec TEI dans l'usage.)
Presque toute la suggestion mathématique de Xorxes est héritée,
mais les relations entre opérateurs et opérandes sont modifiée pour la commodité.
Le système de conjonctions est basé sur la suggestion de Xorxes et celle de Selpa'i,
mais il est caractéristique que la zantufa donne de l'importance aux conjonctions prépositives,
ainsi qu'aux phrases entre selma'o NU et KEI.
Autrement dit, les phrases entre NU et KEI ont un caractère logique complet, par exemple
([CU {du'u «(¹[da de] zo'u¹) (¹da [CU {broda «de VAU»}]¹) (¹i je [de {CU «brode da VAU²)»}]¹)» kei} VAU] IAU).
Ce caractère est nécessaire au point de vue de la philosophie de Quine.
Le selma'o FA de la zantufa est basé sur une suggestion d'un groupe lojbanais japonais.
En bref, il a suggéré qu'on ait pas besoin de distinguer le selma'o FA de l'étiquette de sumti et le selma'o SE de l'étiquette de selbri/conjonction/étiquette.
Si cette idée était parfaitement adoptée, le selma'o FA remplacerait le selma'o SE,
par exemple « seva'u » serait remplacé de « feva'u », ainsi que « segu ra gi ri » de « fegu ra gi ri ».
Cependant, le camxes les analyse comme ([{fe KU} {va'u KU}] VAU) et ([fe {gu ra gi ri}] VAU). Si elle était parfaitement adoptée, la structure resultante de beaucoup de textes lojbanais serait différente de celle du camxes[2].
C'est pourquoi la zantufa a choisi seule une partie de l'idée.
Pourtant, la zantufa extrême pourrait parfaitement l'adopter.
(Dans ce cas-là, le son de « f » fréquent n'est pas très beau, et le son de « sa se si so su » ou d'autre donc peut-être remplacera « fa fe fi fo fu ».)

Classes de la zantufa

Voici les classes de la zantufa: la zantufa, la maltufa et la cekitaus.

La zantufa

La zantufa analyse principalement des expressions de Guskant.

La maltufa

La maltufa, que Guskant a commencé à créer pour les gens qui médisent de la zantufa[3], est modifiée pour qu'elle analyse des bons vieux textes lojbanais, par exemple la teris po'u lo tirxu cu vitke zi'o le barda tcadu.

Les analyseurs la cipra ilmentufa et la camxes ilmentufa de la date 2015-08-10 UTC ne peuvent l'analyser.
(Les analyseurs le camxes et la jbofi'e l'analysent bien parce qu'ils n'ont pas encore adopté la nouvelle règle.)
(De même, la zantufa analyse la nouvelle version la .teris. ku noi tigra cu stuvi'e lo barda tcadu, tandis que la cipra ilmentufa, la camxes ilmentufa, la camxes et la jbofi'e (de la date 2015-08-10) ne peuvent l'analyser[4].)

La cekitaus

La zantufa et la maltufa ont quelques sortes de la cekitaus qui analysent beaucoup de textes cekitaus.

Par exemple, ka càtra lo vèrba est analysé par la zantufa_0.9 cekitaujoibus (c'est très long, donc divisez-le en deux parties pour faire analyser).

La plupart de l'idée du cekitaus est adoptée de la zantufa. Pourtant, pour l'importance de selma'o GA, la zantufa ne peut adopter les échanges (mo'oi ge) (i'au go) (zo'u go) (moi'oi gei ge'i) etc.

Si vous avez d'autre idée d'échange de cmavo, informez-en Guskant qui peut créer une nouvelle sorte de la zantufa ou la maltufa du cekitaus pour vous!

Notes

  1. Le nouveau voi est finalement dans le cekitaus, pas la zantufa principale, parce que le mot poi'i le remplace.
  2. Pour construire la même structure que ([fe {gu ra gi ri}] VAU) du camxes dans la condition que le selma'o FA remplace le selma'o SE, il faut utiliser le cmavo ke : ([fe {ke «gu ra gi ri¹) GIhI» KEhE}] VAU) (le cmavo ke pour les sumti sera utile ici aussi). Même si le selma'o FA remplaçait le selma'o SE, la expressivité de la langue ne baisserait donc pas.
  3. La plupart de membres IRC lojbanais ou les gens qui parlent fréquemment en lojban (qui sont le créateur de La Bangu et les gens qui parlent le dialecte de IRC lojbanais qui est expliqué dans La Bangu) médisent beaucoup de la zantufa. Les avis de ces gens sont trop illogiques pour que Guskant puisse les répondre sincèrement. La zantufa est simplement un des analyseurs de phrases en lojban. La médisance fréquente sur la zantufa ressemble à la situation que les gens qui parlent en anglais américain médisent l'anglais indien. Méprisable.
  4. Comme cela, la zantufa analyse beaucoup de textes lojbanais que la cipra ilmentufa ne peut analyser, et cependant les gens qui médisent de la zantufa disent souvent que la zantufa n'est plus de Lojban. Ce fait prouve l'égocentrisme de la communauté « lojbanaise ». Si la zantufa qui analyse la teris n'était pas de Lojban, la cipra ilmentufa qui ne peut l'analyser est quoi?

Liste des pages de la zantufa

Dans le lojban:

Dans le français:

Dans le japonais:

Dans l'anglais: